华尔街先驱报 7 月 19 日讯 ——近日，非物质文化遗产两仪拳传承人、 中国武医同源健康传承首席专家 、公安部特聘高级讲师、中国医学气功学会高级顾问段保华老师再收高徒，蓝家静正式拜入两仪门下 。
一场庄重的拜师仪式，不仅意味着一段新的师徒缘分正式开启，也再次让人们把目光投向一门源远流长的中国传统武学 —— 两仪拳 （两仪阴阳指）。
从河南周口沈丘的一门家传武学，到被列入河南省级非物质文化遗产；从过去秘而不传的传统拳法，到今天走进高校 、 部队 、 国际交流舞台和多个国家，段保华用几十年时间做了一件事：传承两仪文化，也努力让世界通过中国功夫，更深入地理解中华传统文化 。
日前，《 华尔街先驱报 》 围绕武术传承 、 收徒标准 、 武德 、 养生以及中华武术国际传播等话题，对段保华进行了专题采访 。
收徒，不只是传拳，更重要的是传德
记者：这次蓝家静正式拜入两仪门下，您怎么看待传统武术中的 “ 拜师 ”？
段保华：拜师首先是一种文化传承，也是一种责任 。
我一直讲，“ 习武德先行，练拳先修心 ”。 一个人学武术，首先要学会做人 。 功夫练得再高，如果没有德，没有善念，没有责任感，这个功夫就失去了真正的意义 。
所以我收徒，不只是看一个人有没有天赋，更重要的是看品德，看他是不是尊师重道，是不是有责任心，是不是真心热爱中华传统文化 。
师父传给徒弟的，也不应该只是一套拳 、 一种功夫，更应该是一种做人做事的道理 。
这也是为什么中国传统武术特别重视 “ 师承 ”。
一声 “ 师父 ”，其实是一份很重的责任 。
“ 学的是拳，修的是心，悟的是人生 ”
记者：很多人知道两仪拳，是因为它独特的点穴 、 解穴和内功功法 。 您认为两仪拳真正的核心是什么？
段保华：两仪拳绝不仅仅是拳脚功夫 。
“ 两仪 ” 来自 《 周易 》，“ 易有太极，是生两仪 ”。 它讲的是阴阳，是平衡，是变化 。
两仪拳里面既有武术，也融合了中医经络 、 养生 、 力学 、 阴阳哲学以及中国传统文化中的很多思想 。
所以我经常说：
学的是拳，
修的是心，
比的是招法，
体悟的是哲理，
蕴藏的是博爱 。
真正练到最后，你会发现，武术最重要的不是打败别人，而是认识自己 、 控制自己 、 完善自己 。
一个真正有功夫的人，应该更加平和，而不是更加好斗 。
“ 武 ” 的最高境界不是争斗，而是止戈
记者：中国功夫在国际上往往首先让人想到格斗和技击 。 您如何理解真正的中华武术精神？
段保华：大家看 “ 武 ” 这个字，常讲 “ 止戈为武 ”。
真正的武术，不是为了争强斗狠 。
练武首先是强身，然后是防身，再进一步是修身，最后是养心 。
一个人有能力，但是不轻易伤害别人；有功夫，但是懂得克制，这才是真正的境界 。
我一直认为，中华武术最终传递的是和平 。
你有能力保护自己，也有能力保护别人，但最好的结果是 “ 不战 ”。
所以中国古代讲 “ 不战而屈人之兵 ”。
武术真正的最高境界，是尊重生命 、 尊重别人 、 坚守正义 、 守护和平 。
从 “ 家传秘拳 ” 走向非遗传承
两仪拳扎根于河南周口沈丘，在当地传承多年 。
过去，传统武术往往有严格的门派限制，一些功法甚至遵循 “ 传内不传外 ” 等传统规则 。
段保华却逐渐打破这种封闭式传承方式 。
记者：您为什么决定改变过去相对封闭的传承方式？
段保华：第一个原因是，上世纪九十年代，原中国武协主席张耀庭先生在河南工作期间听闻两仪拳独特的武医文化，认定这是中华武术难得的瑰宝。他两度亲笔致信，诚挚邀请我进京展演。1995年，我受邀走进国家武术研究院，现场展示两仪点穴功法，令国内武术界专家为之震撼。张耀庭主席亲自组织专业鉴定，给出“两仪拳渊源有序，自成体系”的高度评价，并恳切嘱托：两仪拳不属于私人家传，是整个中华民族的文化财富，一定要打破封闭传承的旧俗，走向更广阔的平台发扬光大。在张耀庭主席的关怀与引导下，我才下定决心敞开山门。于1997年在两仪拳发源地沈丘创办了第一所中华两仪武术总院，张耀庭主席还专程到场剪彩，为两仪拳系统化传承铺路搭桥。与此同时，张主席持续为两仪拳提升行业地位，亲笔为我题写“一代宗师，两仪传人”“两仪点穴，名扬天下，两仪健身，中华一绝”，让这门小众古拳获得主流武术界的权威认可。
第二个原因，过去很多传统文化之所以失传，就是因为太保守 。
好的东西，如果只有几个人知道，最后很可能就没有了 。
传统文化不是某一个人的私人财富，它属于民族，也应该传给后代 。
所以后来我越来越坚定一个想法：只要是真正热爱中华文化 、 品德好 、 愿意认真学习的人，我们都应该给他机会 。
从那以后，保护 、 传承和弘扬两仪文化，也成为段保华更加明确的使命 。
如今，他的弟子和学员已分布在国内外多个国家和地区 。
一门曾经秘传的传统武学，开始走向更加开放的世界 。
“ 真正的高人，是修出来的 ”
记者：您曾说过一句话，“ 真正的高人是修出来的，不是练出来的 ”。 这句话应该怎么理解？
段保华：练，是练技术；修，是修自己 。
技术当然重要 。
但是一个人的境界，不是靠几个动作 、 几招功夫就能达到的 。
你要修性格 、 修心态 、 修品德 、 修智慧 。
练武的人，首先要能控制自己的情绪 。
别人说你一句话，你就生气；遇到一点事情，你就控制不住自己，那你功夫再高，也没有真正修到家 。
所以功夫到了最后，练的拳，修的其实是心 。
真正的强大，是内心强大 。
功夫与养生，本质上都在寻找 “ 平衡 ”
记者：除了武术，两仪文化还特别强调养生 。 您怎么看武术和养生之间的关系？
段保华：其实它们是一体的 。
两仪讲阴阳平衡 。
身体也是一样 。
动和静 、 刚和柔 、 快和慢 、 呼吸和力量，都需要平衡 。
年轻的时候，很多人练武首先想的是力量和速度 。 但随着年龄增长，你会越来越明白，真正好的功夫一定懂得保护身体 。
武术不是把身体练坏，而是让身体越来越协调 。
所以两仪文化既讲防身，也讲养生 。
最终目标还是让人的身体 、 精神和心态达到一种更好的状态 。
从沈丘走向世界：中国功夫需要 “ 文化表达 ”
多年来，段保华不断推动两仪文化走出河南 、 走向全国，并通过国际交流把中华武术介绍给海外人士 。
作为非物质文化遗产两仪拳的代表性传承人，段保华并没有满足于自己的成就，而是将更多的精力投入到了两仪拳的传承、传播与弘扬中。他深知，武术的传承不仅仅是个人的技艺传承，更是民族文化的延续。于是，他开始游历名山大川，结交高人，以传统武者的毅力精研深悟，以侠义的精神广交周施，以哲学的眼界矫正定位，以社会学家和布道者的气度寻求共鸣，两仪阴阳指由点人体之穴，进而点人性之穴，点社会之穴，其目的呢也由防身制敌、养身宜寿上升到对优秀民族文化的认同与传承，上升到对文化自豪感的提升和对民族凝聚力的增强。多次应邀在清华EMBA、北大EMBA、武警部队、消防部队、中央警卫局、国际养生大会及驻华使馆讲授两仪阴阳指点穴防身和点穴养生。并且代表中华人民共和国在公安部培训跟中国友好建交的数十个国家的总统卫队和主席卫队。中央电视台、北京卫视、英国BBC、中国网、新华网、人民网、凤凰卫视、河南大河报、周口日报等栏目专题报道。
记者：中国功夫在海外有很高的知名度 。 您认为今天应该怎样更好地向世界传播中国功夫？
段保华：不能只表演几个动作 。
如果只是翻几个跟头 、 打一套拳，外国观众可能觉得很精彩，但他不一定真正理解中国功夫 。
中国功夫后面有非常深厚的文化 。
为什么讲阴阳？
为什么讲刚柔相济？
为什么讲天人合一？
为什么练武要讲武德？
这些才是中国功夫真正独特的地方 。
所以我们走向世界，不只是要 “ 展示功夫 ”，更要 “ 讲清楚文化 ”。
让外国朋友通过功夫了解 《 周易 》，了解中国哲学，了解中国人的生命观 、 自然观和和平观 。
这样中国功夫才真正具有国际传播价值 。
文武同源：以书法表达两仪精神
除了武学，段保华还长期研习书法 。
他尝试将两仪文化中的阴阳 、 虚实 、 刚柔 、 动静融入书法创作，形成具有个人特点的 “ 两仪书法 ”。
如果说段保华在武学领域是一位大师，那么在书法界，他同样是一位有名的人物。文武之道一张一弛，武以强身，文以修心。两仪书法是以两仪阴阳气和两仪阴阳指为基础，将两仪心法与两仪拳相结合，通过独特的笔法、结构和布局等技巧，表现出天地、阴阳、虚实、刚柔等哲学理念。其核心理念体现了两仪阴阳指的“天人合一”“刚柔相济”的思想。在两仪阴阳书法中，注重自然与人文的和谐，将自然界的元素融入书写中，达到自然与人文的和谐共生。同时，还注重形神兼备，将情感、思想和个人风格融入作品中，使作品形象美和神韵美兼备。此外，两仪书法还强调宇宙观和生命意识，通过笔画和构图表现宇宙秩序和规律，使作品具有生命力。这种书法形式旨在表现天地之间阴阳交替、对立统一的哲学思想，以及刚柔相济、和谐平衡的美学追求。
段保华老师的字，是成年累月的象征，挥毫落纸如云烟，一笔笔铿锵有力，丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。这也许是源自段保华老师一生致力于两仪功夫的修炼，行字如行拳！
新弟子入门，更意味着新的传承责任
此次蓝家静拜入两仪门下，对于段保华而言，是又一次传统师承关系的延续 。
但在他看来，每一次收徒，都不是简单增加一个弟子的名字，而是在增加一位传统文化的未来传播者 。
两仪文化也像任何其它优秀文化形态一样，具有完备的科学性和巨大的包容性，吸引着原来越多不同文化结构与文化背景的人，弟子遍布海内外几十个国家。在他的悉心教导下，无数优秀弟子脱颖而出。他们来自五湖四海，有着不同的背景和经历，但相同的是他们都有着一颗热爱点穴功夫的赤子之心，因为对两仪拳的热爱而聚集在段保华的身边。
一日为师，终身为父，段保华对待每一位弟子都如同自己的孩子一般，耐心细致地教导他们。他不仅传授拳法技艺，更注重培养弟子们的高尚品德精神。
他常常说：“武术不仅仅是强身健体的手段，更是一种强大的，身体运动的文化载体，要尊重他人、坚守正义。”
如何守住传统，又不固步自封？
如何传承技艺，更传承精神？
如何走向世界，又保持自己的文化根脉？
段保华给出的答案，仍然是两个字：
“ 传承 ”。
“ 一个人的力量是有限的 。” 他说，“ 真正重要的是一代接一代传下去 。 只要有人学 、 有人传 、 有人真正理解其中的文化，这个根就不会断 。”
从一招一式，到一师一徒；从一门拳法，到一种文化 。
段保华和两仪拳的故事仍在继续 。
而随着蓝家静等新一代弟子加入，两仪文化也正在迎来新的传承者 。
一指之间，有阴阳乾坤；
一拳之中，有岁月传承 。
真正能够穿越时间的，从来不仅是一门功夫，更是一种文化 、 一种精神，以及一代又一代人共同守护的初心 。
